Eργατικό Αντιϊμπεριαλιστικό Μέτωπο

[επικοινωνία: eametopo1985@gmail.com]

  • Κατηγορίες

  • Πρόσφατα

  • Τρέχον μήνας

    Μαΐου 2024
    Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
     12345
    6789101112
    13141516171819
    20212223242526
    2728293031  
  • Κατάλογος

Posts Tagged ‘δολοφονία’

Δεκαπέντε  χρόνια μετά τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου

Posted by eamgr στο 3 Δεκεμβρίου, 2023

Στις 6 Δεκέμβρη του 2008 δολοφονείται εν ψυχρώ ο μαθητής Αλέξης Γρηγορόπουλος στα Εξάρχεια.

Δολοφονείται από αστυνομικό του καθεστώτος της δεξιάς επειδή έτυχε να βρίσκεται σε μια στοχοποιήμενη ιδεολογικά συνοικία, επειδή με την ιδιότητα του 15χρονου και μόνο, εν δυνάμει θα γινόταν κι αυτός κουκουλοφόρος άρα και επικίνδυνος για την «δημόσια τάξη και ασφάλεια», ίσως επειδή να ιεραρχούσε τις κοινωνικές αξίες αντίστροφα από δολοφόνο του.

Η εξέγερση του Δεκέμβρη που ακολούθησε ήταν αυθόρμητη, ήταν ακηδεμόνευτη, ήταν η αντίδραση και η αγανάκτηση της νεολαίας και ολόκληρου του λαού ενάντια στην αστυνομική βία και την τρομοκρατία, ενάντια στο σύστημα που εξισώνει την ανθρώπινη ζωή με τις υλικές ζημιές, ενάντια στην εξαθλίωση και το θάνατο.

Γι αυτό και την φοβούνται και την ξορκίζουν ακόμη  παίρνοντας  τις αποστάσεις τους από τον Δεκέμβρη ακόμα και κομμάτια της αριστεράς.

Δεκαπέντε  χρόνια μετά τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου βλέπουμε να δολοφονούνται ξανά παιδιά Ρομά από αστυνομικούς κάτω από τους ίδιους πολιτικά και κοινωνικά όρους και η κυβέρνηση της Ν.Δ. και τα δεκανίκια της να τους επιβραβεύουν με επιδόματα και να τους καλύπτουν με το πέπλο της ατιμωρησίας.

Είναι η ίδια ιδεολογία που δολοφόνησε τον Λουκμάν, τον Παύλο Φύσσα, τον Ζακ που δολοφονεί κάθε μέρα μετανάστες, που τους καίει στη Δαδιά, τους πνίγει στην Πύλο.

 Είναι η ίδια ιδεολογία που επιτρέπει τη γενοκτονία της Παλαιστίνης.

Είναι η ιδεολογία των τρομοκοινωνιών του νεοφιλελευθερισμού που τείνουν να αναπαράγονται μόνο με αίμα και να αναζωογονούνται από την οσμή της καμένης σάρκας, από τις έξυπνες σφαίρες και τις βόμβες.

Σ όλο αυτό η κοινωνία πρέπει να απαντήσει δυναμικά.

Τίποτα δεν μπορεί να δικαιολογήσει την αδράνεια, την μίζερη σιωπή και την μοιραία αποδοχή απέναντι σε φαινόμενα που θίγουν τα βασικότερα ανθρώπινα δικαιώματα και τις αξίες.

Με εφαλτήριο τους Δεκέμβρηδες, η κοινωνία της εργασίας που αυτή τη στιγμή βρίσκεται στο περιθώριο απαιτείται να χαράξει νέους αγώνες για την υπεράσπιση των δημοκρατικών μας δικαιωμάτων για μια συνολική ρήξη με τον ακραίο νεοφιλελευθερισμό και τον εκφασισμό, για να μην συνηθίσουμε στη φρίκη και στη βαρβαρότητα.

ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ – ΟΛΟΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ

Posted in Ανακοινώσεις, Επικαιρότητα | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Να τιμωρηθούν παραδειγματικά οι φυσικοί και ηθικοί αυτουργοί της δολοφονίας του Μιχάλη Κατσουρή

Posted by eamgr στο 9 Αυγούστου, 2023

Τα τάγματα εφόδου νεοναζί από την Κροατία δολοφόνησαν εν ψυχρώ στο κέντρο της Αθήνας( έξω από το γήπεδο της Νέας Φιλαδέλφειας)  ένα νέο παιδί, τον Μιχάλη Κατσουρή.

Και αυτοί ήταν φασίστες δολοφόνοι και όχι απλά οπαδοί χούλιγκαν της Ντιναμό Ζάγκρεμπ όπως έντεχνα προσπάθησαν να παρουσιάσουν οι επιτελικά επικίνδυνοι.

Η μηχανοκίνητη δολοφονική συμμορία αφού πέρασε τα σύνορα, διέσχισε όλη τη χώρα ανενόχλητη!! έφτασε στην Αθήνα και έδρασε με την ανοχή και τη κάλυψη της αστυνομίας, του υπουργείου προστασίας του πολίτη, ολόκληρης της κυβέρνησης της Ν.Δ.

Δεν τους σταμάτησαν γιατί δεν ήθελαν. Δεν τους φτάνουν οι δικοί μας νεοναζί Κασιδιαρέοι κάνουν και εισαγωγή τώρα.

 Είναι αυτοί που σταματάνε βουλιάζοντας τις βάρκες των προσφύγων, υψώνουν φράχτες στα σύνορα, πετάνε οικογένειες έξω από τα σπίτια τους, διαλύουν με ματ και δακρυγόνα πορείες εργαζομένων και νεολαίας.

Σε κάθε περίπτωση, ο λαός και η νεολαία χρειάζεται να βγάλουν τα συμπεράσματά τους και να συγκροτήσουν αντιφασιστικό μέτωπο με όρους ενότητας και κοινής δράσης σε κάθε γειτονιά, χώρο δουλειάς για να μπορούμε να σταθούμε εμπόδιο στις δολοφονικές νεοναζιστικές συμμορίες και στο δηλητήριο του φασισμού που διαχέεται στην κοινωνία και την πολιτική.

Καμιά συγκάλυψη στο έγκλημα.

Να τιμωρηθούν παραδειγματικά οι φυσικοί και ηθικοί αυτουργοί της δολοφονίας του Μιχάλη Κατσουρή.

Posted in Επικαιρότητα | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Τεμπονέρα ζεις με Πέτρουλα Λαμπράκη μας οδηγείς

Posted by eamgr στο 10 Ιανουαρίου, 2023

Μεγάλη συγκέντρωση και δυναμική πορεία στην μνήμη του Νίκου Τεμπονέρα πραγματοποιήθηκε στην Πάτρα από την ΟΛΜΕ και την ΔΟΕ και φορείς της πόλης. Εκατοντάδες  πολίτες, νέες και νέοι έδωσαν  το βροντερό παρόν τριανταδύο χρόνια μετά την δολοφονία του αγωνιστή δάσκαλου από την ομάδα Καλαμπόκα προέδρου της ΟΝΝΕΔ.

Χαιρετισμούς στην συγκέντρωση απεύθυναν από την Α’ ΕΛΜΕ Αχαίας  το μέλος του Δ.Σ. Παναγιώτης Γκόβας , από την Διδασκαλική Ομοσπονδία Ελλάδας το μέλος του Δ.Σ. Ζήσης Καπράνας, από την ΟΛΜΕ το μέλος του Δ.Σ. Νεκτάριος Κορδής, από την ΑΔΕΔΥ το μέλος της εκτελεστικής επιτροπής Γιώργος Μαρκάκης και από το Εργατικό Αντιιμπεριαλιστικό Μέτωπο η Βανέσσα Αλιχού.

Στεφάνια κατέθεσαν στο μνημείο η οικογένεια του Νίκου Τεμπονέρα, φορείς, δημοτικές παρατάξεις, κόμματα και συλλογικότητες.

Η ομιλία της Βανέσσας Αλιχού,  στελέχους του ΕΑΜ:

Σύντροφε Νίκο Τεμπονέρα πέρασαν 32χρόνια   από κείνο το βράδυ του 1991 που χωρίς δεύτερη σκέψη έδωσες τη ζωή σου, για να προστατέψεις τη ζωή και την συλλογική διεκδίκηση των μαθητών σου από τους λοστοφόρους  του παρακράτους και του κράτους της δεξιάς.

 Έδωσες το είναι σου για τα ιδανικά σου, για τα όνειρα σου γιατί όπως λέει κι ο ποιητής  «Το ονείρεμα είναι κουραστικό…, δεν είναι για τον καθένα. Είναι για τους θαρραλέους, όπως η θάλασσα κι η αγάπη……»

Εννιά  Γενάρη του ’91, στην πόρτα αυτού του σχολικού συγκροτήματος, ο σύντροφος μας, ένας πραγματικός δάσκαλος, ένα παλικάρι 38χρονων,  πλήρωνε με τη  ζωή του την επέλαση του νεοφιλελευθερισμού και της νέας τάξης πραγμάτων στην πατρίδα μας που έφερνε με τις ευλογίες της οικουμενικής  η κυβέρνηση του Κων/νου Μητσοτάκη.

Σήμερα ζούμε την απόλυτη βαρβαρότητα ενός σύγχρονου ολοκληρωτισμού που ρημάζει τις ζωές μας, λεηλατεί την ύπαρξη μας απειλεί ολόκληρο το πλανήτη με την αναμενόμενη κλιματική αλλαγή και με πιθανό πυρηνικό  όλεθρο,  αποτέλεσμα των λυσσαλέων ιμπεριαλιστικών ανταγωνισμών που αντιμετωπίζουν τις πολεμικές συγκρούσεις σαν ευκαιρία ξεπεράσματος της βαθιάς κρίσης τους. Το λεγόμενο διεθνές δίκαιο γίνεται κουρελόχαρτο στα χέρια των εκάστοτε ισχυρών του πλανήτη. 

Νεοφιλελευθερισμός και νεοφασισμός σε κάθε μορφή και έκφραση, όπως σήμερα που κατακλύζουν την Ευρώπη και όχι μόνο, βλέπουμε στην Βραζιλία  την έφοδο των οπαδών του  Μπολσονάρο  για την ανατροπή της δημοκρατικά εκλεγμένης κυβέρνησης Λούλα,  χέρι -χέρι σε ενιαίο μέτωπο κράτους και παρακράτους αμφισβητούν την κοινωνική υπόσταση του ανθρώπου, την ίδια την υπαρξιακή του οντότητά.

Τα δικαιώματα του ατόμου και οι ατομικές ελευθερίες, που είχε σαν συνθήματα στις ρομφαίες του ο νεοφιλελευθερισμός και η νέα τάξη βαρβαρότητας , δεν είναι παρά η ατομική μοναξιά και η ατομική αδυναμία του εργάτη, του νεολαίου να προβάλουν αντίσταση και αντίδραση στο νέο κοινωνικό και πολιτικό σύστημα αξιών του διεθνικοποιημένου κεφαλαίου.

Είναι τρομακτικό, πώς 32χρόνια μετά τη θυσία του Νίκου  Τεμπονέρα, μια κοινωνία επιτρέπει ν’ αφαιρείται ξανά και ξανά η ζωή του 15χρονου Αλέξη Γρηγορόπουλου, του Λουκμάν, του Παύλου Φύσσα του  Νίκου Σαμπάνη , της 8χρονης Όλγας στην πόρτα ενός εργοστασίου στο Κερατσίνι, του 16χρονου Κώστα Φραγκούλη κάτω απ’ τους ίδιους ποιοτικά κοινωνικούς και πολιτικούς όρους, και μάλιστα να επιβραβεύονται οι πραιτοριανοί πιστολέρο με 600ευρω από ευρεία κοινοβουλευτική πλειοψηφία .

Είμαστε στην εποχή που κάποιες ζωές αξίζουν περισσότερο από κάποιες άλλες και κάποιες δεν αξίζουν απολύτως τίποτα τις βάζεις φωτιά και τις καις για πλάκα.

Είναι τρομακτικό πως η δικαιοσύνη χωρίς ίχνος ντροπής καταλύει τους στοιχειώδεις κανόνες ενός κράτους δικαίου. Έτσι είναι ελεύθερος ο Κορκονέας που δολοφόνησε τον Γρηγορόπουλο, ελεύθερος ο Λιγνάδης, ελεύθερος ο μεσίτης   που δολοφόνησε τον Ζακ , ελεύθεροι οι αστυνομικοί-δολοφόνοι που γάζωσαν με 36σφαίρες τον Σαμπάνη, ελεύθερος ο αστυνομικός που δολοφόνησε τον Φραγκούλη . Και βέβαια είναι γνωστό το καθεστώς απονομής δικαιοσύνης για τις εργατικές υποθέσεις, πόσο χρονοβόρες και κοστοβόρες είναι, άρα και απαγορευτικές για ένα εργαζόμενο. Κι αν βρεθεί δικαστής που κάνει το καθήκον του εύκολα παραπέμπεται γιατί δεν συνεμορφώθην με τας υποδείξεις .

 Η δικαιοσύνη  τους λοιπόν είναι σαν τα φίδια: δαγκώνει μόνο τους ξυπόλητους, κι αυτό δεν διορθώνεται άλλα απαιτεί ανατρεπτικές αλλαγές εκ βάθρων.

Στην Ελλάδα του Μητσοτάκη για να δικαιωθείς, για να γιατρευτείς, για να σπουδάσεις, για να βρεις εργασία ανάλογη των προσόντων σου πρέπει να έχεις λεφτά  άντε και γνωριμίες αλλιώς είσαι αόρατος και αναλώσιμος.

Ο  εργαζόμενος λαός και η εργασία, η παιδεία, η υγεία, τέθηκαν μαζί με το κοινωνικό κράτος υπό διωγμό από την νεοφιλελεύθερη συμμορία  που είναι εγκατεστημένη στο Μέγαρο Μαξίμου.

Τα φαινόμενα Πάτση, Καιλή, Χειμάρα και των λοιπών «αρίστων»  της διαφθοράς και του μαυραγοριτισμού  δεν είναι η εξαίρεση. Είναι ο κανόνας του εξουσιαστικού μοντέλου που βιώνουμε, το οποίο επιχειρεί να κάνει συνένοχη του ολόκληρη την κοινωνία, με το δόγμα «να κλέβουμε εμείς για να επιβιώνετε και εσείς με κουπόνια και επιδοματάκια» και  τη σιγουριά μιας σαδιστικής υπερφιαλωσύνης, για να συνθλίψει τον συλλογικό αγώνα, τη ζωή και την  ψυχή του λαού και της νεολαίας.

Στο όνομα των αγορών, των χρηματιστών, των τραπεζιτών και των μεσαζόντων εμποροτοκογλύφων συντελούνται τα μεγαλύτερα εγκλήματα σε βάρος μιας αόρατης κοινωνικής  πλειοψηφίας του κόσμου της εργασίας που ρίχνεται στο καναβάτσο με μισθούς πείνας, με εργασιακές σχέσεις μεσαιωνικής γαλέρας, με πληθωρισμό και ακρίβεια στα ύψη που εξανεμίζει τις όποιες αυξήσεις σε μισθούς και συντάξεις πριν δοθούν, χωρίς στοιχειώδη δημοκρατικά δικαιώματα  και ελευθερίες, με περιορισμό και απαγόρευση κάθε συλλογικής διεκδίκησης και δράσης.

Εδώ σε αυτή την αιματοβαμμένη καγκελόπορτα  συμπυκνώνεται  το χρέος, η τιμή, η μνήμη και η ανάγκη  για μια συνολική ρήξη με την σημερινή βάρβαρη νεοφιλελεύθερη οικονομική-πολιτική-κοινωνική πραγματικότητα που μας οδηγεί σε  δύσβατα μονοπάτια, πιθανών πολεμικών προκλήσεων στη γειτονιά μας  με γνώμονα τα αμερικανικά ιμπεριαλιστικά συμφέροντα,  δίχως γυρισμό.     Γιατί ο ακραίος σωβινισμός και εθνικισμός και από τις δυο πλευρές  των ακτών του Αιγαίου είναι ότι χειρότερο για τις δυο χώρες και τους λαούς τους.

Οι πολιτικές που οικοδομούν τα συμφέροντα της χώρας στην κοινωνική και οικονομικοπολιτική αποσταθεροποίηση της Τουρκίας και την απομόνωσή της στην  ανατολική Μεσόγειο και τα Βαλκάνια δεν είναι εθνικές πολιτικές και θα αποδειχθούν τελικά εγκληματικές για την χώρα και το  λαό.

Κάνεις προοδευτικός, δημοκράτης, αριστερός, κομμουνιστής σκεπτόμενος άνθρωπος δεν μπορεί να ανεχτεί πια την παραμονή της νέας ΕΡΕ του Μητσοτάκη στην κυβέρνηση για να συνεχιστεί το ολοκαύτωμα της κοινωνίας της εργασίας και ο πλήρης εκφασισμός σε όλα τα επίπεδα.

Καμιά ανοχή, σιωπή, συναίνεση δήθεν «εθνικής ενότητας» δεν μπορεί να υπάρξει με την ακροδεξιά και τη δεξιά.

 Καμιά σταθερότητα στην βαρβαρότητα και στην λεηλασία δεν αντέχει η κοινωνία, κι αυτό είναι ευθύνη όλων μας και κυρίως των αριστερών προοδευτικών δημοκρατικών δυνάμεων.

Αυτό που έχει ανάγκη η νεολαία και ο λαός για να ανασάνει είναι η πολιτική διέξοδος της αριστεράς για να νικήσει την νεοφιλελεύθερη βαρβαρότητα  αλλά και τον επελαύνοντα κοινωνικό και πολιτικό εκφασισμό.

Εδώ και εμείς απ’ την πόρτα του σχολειού, επιμένουμε μαζί με τον Νίκο Τεμπονέρα, όπως τριάντα χρόνια συνέχεια υποσχόταν   ο κορυφαίος συνταξιδιώτης του  Μιχάλης Βασιλάκης  – ΟΧΙ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΤΕ- ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΝΙΚΗΣΕΤΕ

Καληνύχτα Νίκο αυτός ο κόσμος θα αλλάξει. Στο υποσχόμαστε

Παρακολουθήστε το βίντεο

Posted in Επικαιρότητα, Εκπαιδευτικό, Εκδηλώσεις | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Νίκο Τεμπονέρα δεν ξεχνάμε

Posted by eamgr στο 7 Ιανουαρίου, 2023

Πέρασαν 32χρόνια   από κείνο το βράδυ του 1991 που ο σύντροφος μας, ο δάσκαλος Νίκος Τεμπονέρας χωρίς δεύτερη σκέψη έδωσε τη ζωή του, για να προστατέψει τη ζωή και την συλλογική διεκδίκηση των μαθητών του από τους λοστοφόρους  του παρακράτους και του κράτους της δεξιάς.

Σήμερα ο νεοφιλελευθερισμός και ο νεοφασισμός σε κάθε μορφή και έκφραση, κατακλύζουν την Ευρώπη και όχι μόνο, χέρι -χέρι σε ενιαίο μέτωπο κράτους και παρακράτους αμφισβητούν την κοινωνική υπόσταση του ανθρώπου, την ίδια την υπαρξιακή οντότητα του ως ενότητα συνείδησης και είναι.

Το καθεστώς της κυβέρνησης Μητσοτάκη , το καθεστώς  των αρπακτικών, της υποτέλειας της διαφθοράς και του εκφασισμού, έχει κηρύξει ανοιχτό πόλεμο ενάντια στην εργασία, την παιδεία, την υγεία ,το κοινωνικό κράτος, το πολιτισμό, την δημοκρατία .

Είναι τρομακτικό πώς 32χρόνια μετά τη θυσία του Νίκου  Τεμπονέρα, μια κοινωνία επιτρέπει ν’ αφαιρείται ξανά και ξανά η ζωή του 15χρονου Αλέξη Γρηγορόπουλου, του Λουκμάν, του Παύλου Φύσσα του  Νίκου Σαμπάνη , της 8χρονης Όλγας στην πόρτα ενός εργοστασίου στο Κερατσίνι, του 16χρονου Κώστα Φραγκούλη κάτω απ’ τους ίδιους ποιοτικά κοινωνικούς και πολιτικούς όρους, και μάλιστα να επιβραβεύονται οι πραιτωριανοί πιστολέρο με 600ευρω από ευρεία κοινοβουλευτική πλειοψηφία . Είμαστε στην εποχή που κάποιες ζωές αξίζουν περισσότερο από κάποιες άλλες και κάποιες δεν αξίζουν απολύτως τίποτα τις βάζεις φωτιά και τις καις για πλάκα.

Στην αιματοβαμμένη καγκελόπορτα  των σχολείων Τεμπονέρα θα βρεθούμε ξανά την Δευτέρα 9 Γενάρη στη συγκέντρωση της ΟΛΜΕ- ΔΟΕ, γιατί εδώ   συμπυκνώνεται  το χρέος, η τιμή, η μνήμη και η ανάγκη  για μια συνολική ρήξη με την σημερινή βάρβαρη νεοφιλελεύθερη οικονομική-πολιτική-κοινωνική πραγματικότητα που μας οδηγεί σε  δύσβατα μονοπάτια  δίχως γυρισμό.  

Στο δρόμο του Νίκου Τεμπονέρα για να σηκωθεί η κοινωνία λίγο ψηλότερα, ενάντια στον εκφασισμό, την εξαθλίωση και την βαρβαρότητα του νεοφιλελευθερισμού.

Όλες και όλοι την Δευτέρα 9 Γενάρη στις 6.30μ.μ. στα Σχολεία Τεμπονέρα

                                                      Εργατικό Αντιιμπεριαλιστικό Μέτωπο

Posted in Ανακοινώσεις, Επικαιρότητα | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Η ατιμωρησία των δολοφόνων του Νίκου Σαμπάνη «πυροβόλησε» τον Κώστα Φραγκούλη

Posted by eamgr στο 8 Δεκεμβρίου, 2022

της Ιωάννας Ξένου

Τα ξημερώματα της Δευτέρας, ο 16χρονος Κώστας Φραγκούλης, πυροβολήθηκε στο κεφάλι από έναν αστυνομικό της ομάδας ΔΙΑΣ κατά τη διάρκεια καταδίωξης. Το «έγκλημά» του; Είκοσι ολόκληρα ευρώ. Ο ανήλικος Ρομά, βρέθηκε σε βενζινάδικο στην οδό Μοναστηρίου στη Θεσσαλονίκη, έβαλε 20 ευρώ βενζίνη και έφυγε χωρίς να πληρώσει. 

Στον αστυνομικό ασκήθηκε δίωξη για απόπειρα ανθρωποκτονίας, αλλά ο εισαγγελέας άσκησε δίωξη και στο θύμα για απόπειρα ανθρωποκτονίας κατά συρροή.

Σχεδόν ένα χρόνο πριν, και συγκεκριμένα το βράδυ της 22ας Οκτωβρίου 2021, ο Νίκος Σαμπάνης, 18χρονος Ρομά από τον Ασπρόπυργο και πατέρας δύο παιδιών, άφησε την τελευταία του πνοή στο Πέραμα, μετά από καταδίωξη και 36 ολόκληρες σφαίρες. Οι επτά κατηγορούμενοι για ανθρωποκτονία από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση, αστυνομικοί, δεν προφυλακίστηκαν παρά το γεγονός ότι πυροβόλησαν 36 φορές κατά ενός κλεμμένου οχήματος που επέβαιναν τρεις άνθρωποι.

Αν είχαν προφυλακιστεί, ίσως σήμερα ο Κώστας Φραγκούλης να μη πάλευε για τη ζωή του στη ΜΕΘ του Ιπποκράτειου νοσοκομείου Θεσσαλονίκης.

«Λέγαμε ότι θα ξανασυμβεί»

«Οδεύουμε προς την υιοθέτηση ενός δολοφονικού μοτίβου που στοχεύει σε νέους Ρομά. Οι ομοιότητες των δύο υποθέσεων είναι τρομακτικές. Έχουμε ξανά ανηλικο, έχουμε ξανά παράβαση και έχουμε ξανά καταδιωξη που καταλήγει σε βολές εξουδετέρωσης από αστυνομικό της ομάδας ΔΙΑΣ», λέει στο tvxs.gr η Αλεξάνδρα Καραγιάννη, συνήγορος της οικογένειας του Νίκου Σαμπάνη και επισημαίνει ότι από την πρώτη στιγμή τόνιζαν πως η ατιμωρησία και η ηθική νομιμοποίηση από πλευράς του υπουργείου ΠΡΟΠΟ, ανοίγει τον δρόμο για νέα παρόμοια περιστατικά.

«Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι ένα παρόμοιο περιστατικό ξανασυνέβη. Είναι κάτι το οποίο το είχαμε πει ένα χρόνο πριν. Λέγαμε ότι θα πρέπει να περιμένουμε παρόμοια περιστατικά στο μέλλον, διότι ο τρόπος με τον οποίο χειρίστηκε την υπόθεση τότε η πολιτική ηγεσία της ΕΛΑΣ,  η ηθική νομιμοποίηση που αποδόθηκε στους δράστες και ο τρόπος με τον οποίο το χειρίστηκαν γενικότερα στην ουσία, έλυσε τα χέρια της αστυνομίας. Αυτό είχαν πει άλλωστε και τότε οι συνδικαλιστές της ΕΛΑΣ, όταν οι δράστες δεν προφυλακίστηκαν».

«Πόσο αξίζει η ζωή ενός ανήλικου Ρομά;»

Η ίδια αναφέρει πως το ρατσιστικό κίνητρο είναι ξεκάθαρο και αναρωτιέται «πόσο τελικά αξίζει η ζωή ενός ανήλικου Ρομά»;

«Οι αστυνομικοί γνώριζαν ακριβώς για ποιο λόγο καταδιώκουν. ΄Γνώριζαν ότι ήταν Ρομά. Γνώριζαν ότι ήταν πολύ νεαρός και γνώριζαν το αδίκημα που είχε διαπράξει, ότι δηλαδή δεν είχε πληρώσει τη βενζίνη που κόστιζε 20 ευρώ.  Ο τρόπος με τον οποίο τέθηκε στη ζυγαριά η ανθρώπινη ζωή σε σχέση με το αδίκημα που είχε διαπράξει είναι τόσο δυσανάλογος. Πόσο τελικά αξίζει η ζωή ενός ανήλικου Ρομά και πόσο εύκολο είναι σε αυτές τις περιπτώσεις ένας αστυνομικός να σηκώσει το όπλο του και να ρίξει ευθεία βολή, βολή εξουδετέρωσης απέναντι σε έναν ανήλικο; Θεωρούμε ξεκάθαρα ότι υπάρχει ρατσιστικό κίνητρο και ότι είναι πολύ πιο εύκολο για έναν αστυνομικό να αποφασίσει ότι μπορεί να αφαιρέσει τη ζωή ενός Ρομά», είπε η κα Καραγιάννη και έφερε ως παράδειγμα το επίσης πρόσφατο περιστατικό, που οι άνδρες της ΕΛΑΣ παρουσιάστηκαν ως ήρωες αφού όχι μόνο αρνήθηκαν να επέμβουν όταν μία οικογένεια δεν είχε να πληρώσει τη βενζίνη και κλήθηκαν από τον ιδιοκτήτη του βενζινάδικου, άλλα πλήρωσαν οι ίδοι το ποσό. «Έχουμε δυο σχετικά μεταξύ τους περιστατικά στα οποία η αντίδραση της αστυνομίας είναι διαφορετική», υπογράμμισε.

Ο αντιτσιγγανισμός

Αναλύοντας την παραπάνω διαφορετική στάση της αστυνομίας, η δικηγόρος αναφέρθηκε στον «αντιτσιγγανισμό», ο οποίος όπως λέει, γίνεται ανεκτός σε όποιο στάδιο και αν βρίσκεται, ενώ παράλληλα έθιξε και το πρόβλημα της έλλειψης βοήθειας και υποστήριξης προς τις κοινότητες των Ρομά, πράγμα που διαιωνίζει την περιθωριοποίησή τους.

«Δυστυχώς στις περιπτώσεις που εμπλέκονται Ρομά, έστω και με μια μικροπαραβατική συμπεριφορά, η αντίδραση της αστυνομίας είναι τελείως διαφορετική. Βλέπουμε ότι γενικότερα η αστυνόμευση στις κοινότητες Ρομά έχει ένα ύφος σχεδόν αποκλειστικά κατασταλτικό. Ούτε κοινωνικό, ούτε προληπτικό. Δηλαδή, στις περιπτώσεις που οι Ρομά χρειάζονται προστασία υπάρχει τρομερή υποαστυνόμευση, άνθρωποι που θέλουν να καταγγείλουν στην αστυνομία δεν αντιμετωπίζονται όπως θα έπρεπε και δεν λαμβάνονται σοβαρά υπόψη οι καταγγελίες τους. Από τη μία δεν τους παρέχεται βοήθεια και υποστήριξη και από την άλλη πλευρά όταν έχουμε παραβατική συμπεριφορά, μικρότερη ή μεγαλύτερη, βλέπουμε μία υπεραστυνόμευση. Βλέπουμε ισχυρες αστυνομικές δυνάμεις και φοβερή καταστολή», είπε η κα Καραγιάννη και πρόσθεσε ότι:

«Γενικότερα το ρατσιστικό έγκλημα, ακόμα και αν αυτό προέρχεται από την αστυνομία, είναι δηλαδή αστυνομική βία, είναι κάτι το οποίο εξελίσσεται, δεν είναι κάτι το οποίο ξεφυτρώνει από την μία μέρα στην άλλη. Ξεκινάει από πολλές διακρίσεις και φτάνει τελικά στο ρατσιστικό έγκλημα. Όταν υπάρχει ανοχή στις διακρίσεις, στον αντιτσιγγανισμό πιο ήπιας μορφής, είναι σχεδόν δεδομένο ότι αυτή η ανοχή κάποια στιγμή θα οδηγήσει σε ρατσιστικό έγκλημα και δυστυχώς είναι πάρα πολύ συχνά τα φαινόμενα αστυνομικής βίας στις κοινότητες των Ρομά. Ούτως ή άλλως υπάρχει ένα γενικότερο συστημικό πρόβλημα στη χώρα αυτή τη στιγμή με τα φαινόμενα αστυνομικής  βίας αλλά ειδικότερα πιο ευάλωτες ομάδες πλήττονται ακόμα περισσότερο».

πηγή: tvxs.gr

Posted in Αναλύσεις, Επικαιρότητα | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Σωτήρη Πέτρουλα σε πήρε ο Λαμπράκης, σε πήρε η Λευτεριά

Posted by eamgr στο 20 Ιουλίου, 2022

Ο Σωτήρης  Πέτρουλας, 22 χρονών, φοιτητής της ΑΣΟΕΕ και μέλος των Λαμπράκηδων δολοφονήθηκε από τις αστυνομικές δυνάμεις το βράδυ της 21 Ιουλίου, ενώ συμμετείχε σε διαδήλωση, στη γωνία της οδού Σταδίου με τη Χρήστου Λαδά.

Γεννήθηκε το1943 στη Μάνη από εργατική οικογένεια, η οποία αναγκάσθηκε να μετακομίσει στην Αθήνα, ύστερα από διώξεις, την περίοδο του εμφυλίου. Από πολύ μικρός ήταν ευαισθητοποιημένος γύρω από τα κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα και για το λόγο αυτό οργανώνεται στη Νεολαία Ε.Δ.Α.
Στα γεγονότα των Ιουλιανών του 1965 πρωτοστάτησε μέσα από το κίνημα του 114 για Δημοκρατία και Ελευθερία.

Διάλεξα αποσπάσματα από την «Χαμένη άνοιξη» του Στρατή Τσίρκα που αναφέρονται στην δολοφονία και μετά στην κηδεία του Σωτήρη Πέτρουλα. Η Χαμένη Άνοιξη γράφτηκε το 1976 και έχει σαν θέμα τα Ιουλιανά του 1965. Χρονικά, το μυθιστόρημα καλύπτει μόλις είκοσι μέρες, από τις 4 ως τις 23 Ιουλίου 1965.

Η χαμένη άνοιξη, αποσπάσματα:

«….Ο μόνος τρόπος για ν’ αποφύγει ο λαός ένα νέο εμφύλιο, ήταν ν’ ακουστεί σ’ Ανατολή και Δύση, στεντόρεια η διαμαρτυρία του. Μια διεφθαρμένη, βασικά ξενόδουλη, άρχουσα κάστα βίαζε ξετσίπωτα την εκφρασμένη θέλησή του να κυβερνηθεί επιτέλους δημοκρατικά, πάσχιζε μ’ όλους τους σκοτεινούς μηχανισμούς της να κρατήσει αυτόν τον τόπο εκατό χρόνια πίσω, στον απολυταρχισμό και την ξενοκρατία του Όθωνα. Να φωνάξουμε τόσο δυνατά, που να τρίξουν τα θεμέλια του πύργου απ’ όπου μας φοβέριζαν σφετεριστές και δυνάστες.

Από νωρίς το απόγεμα πήγα και κόλλησα τη ράχη μου στον ανατολικό τοίχο του «Μεγάλη Βρετανία». Το πλήθος είχε καταλάβει όλο το πεζοδρόμιο, αντίκρυ δεξιά μας η Βουλή – άρχιζε η πολιορκία της. Φώναζα κι εγώ με τους άλλους, ώσπου έγδαρα το λαρύγγι μου: «Κάτω οι προδότες. Κάτω οι δούλοι της Αυλής. Ένας είναι ο αρχηγός, ο κυρίαρχος Λαός». Αγόρια και κορίτσια έφταναν ομάδες –ομάδες, ξεχώριζαν μερικά πανό των Λαμπράκηδων παίρναν θέση στο πεζοδρόμιο, ύστερα πέρασαν και στ’ αντικρινό, η πολιορκία της Βουλής γινόταν πιο στενή. Με το σούρουπο άρχισαν να φτάνουν οι εργαζόμενοι: υπάλληλοι καταστημάτων, εργάτες κι εργάτριες από τις βιομηχανίες γύρω στην Αθήνα και τον Πειραιά.

Η πλατεία Συντάγματος γέμισε κι οι φωνές, σαν άγρια καταιγίδα, τάραζαν το πλήθος κύμα στο κύμα. Ο τόνος έγινε πιο τραχύς: «Μητσοτάκη, κάθαρμα». Η αστυνομία του ναυάρχου Τούμπα, του νέου αποστάτη υπουργού Δημοσίας Τάξεως, προσπαθούσε ν’ αναχαιτίσει το πλήθος σχηματίζοντας αλυσίδα με τα χέρια. Ύστερα ήρθαν, φαίνεται, άλλες διαταγές, κι άρχισε η επίθεση με τα κλομπ για να διαλυθούμε. Τότε ανέβηκαν ως τον ουρανό οι κατάρες κι οι βρισιές. Τα ρόπαλα κατεβαίναν κατακέφαλα, στριγκλιές γυναικών, είχε νυχτώσει πια, κάμποσοι γεροδεμένοι διαδηλωτές, εργάτες, οικοδόμοι, αθλητές, σπουδαστές θέλησαν να περάσουν στην αντεπίθεση, τους συγκράτησαν οι πιο ψύχραιμοι, κι άρχισε η υποχώρηση.

Ο Τούμπας είχε κρύψει τις κλούβες του σ’ όλες τις παρόδους. Κι ενώ συνεχιζόταν το κυνηγητό κι οι συγκρούσεις στην πλατεία Συντάγματος, εγώ βρέθηκα τρέχοντας, σπρωγμένος από το πλήθος, στην οδό Βουκουρεστίου. Πέρα, στο αντικρινό πεζοδρόμιο, ύστερα από το «Μπραζίλιαν» είδα το κεφάλι της Φλώρας, έπειτα την είδα ολόκληρη, έτρεχε κι αυτή, μονάχη της μέσα στο πλήθος, δε φαινόταν να τη συνοδεύει κανένας από τους φίλους της. Έτρεξα να τη συναντήσω, μα για να διασχίσω το κατάστρωμα μου πήρε μερικές στιγμές, ώσπου να φτάσω στο πεζοδρόμιο της Σταδίου, εκείνη είχε χαθεί στη στοά του άλλου «Μπραζίλιαν», που βγάζει στην οδό Καραγεώργη της Σερβίας, ποτέ μην μπαίνεις σε στοά όταν σε κυνηγούν, στην άλλη άκρη σε περιμένει το μπλόκο. Παλιά μαθήματα, της Κατοχής. Σταμάτησα και την άφησα να χαθεί. Γύρισα με τα πόδια τα λεωφορεία ήταν φίσκα κι ήθελα να βλέπω τον κόσμο, το κυνηγητό και τους αιφνιδιασμούς της αστυνομίας, ν’ ακούω τα συνθήματα και τις κατάρες. Από την πλατεία Ρηγίλλης και πέρα ο κόσμος αραίωσε. Με πονούσε και το λαρύγγι μου από τις φωνές. Σπίτι, έκανα μια γαργάρα με νερό κι αλάτι χειρότερα. Τότε πήρα δυο αυγά φρέσκα, τα έσπασα σ’ ένα φλιτζάνι, κράτησα τον κρόκο τους, έριξα μέσα πολλή ζάχαρη και τα χτύπησα. Αυτό ήταν και το δείπνο μου. Άδικα περίμενα ν’ ακούσω τη Ματθίλδη να γυρίζει, θα την έπιανα στην κουβέντα, να μάθω τις εντυπώσεις της. Δε σκέφτηκα να βάλω το ραδιόφωνο, για ν’ ακούσω πώς θα παρουσίαζαν τα πράγματα οι Αποστάτες. Λες κι είχα ξεχάσει την παρουσία του. Βαρέθηκα να περιμένω, τα μάτια μου είχαν γλαρώσει από τη νύστα, γδύθηκα, έπεσα στο κρεβάτι και τον πήρα μονορούφι. Μ’ αποκοίμισε η ανάμνηση μιας μυριόστομης κραυγής: «Κάτω οι δούλοι της Αυλής»……..

…… Άνοιξα, ήταν η Ματθίλδη ναι, όμως αγνώριστη. Κάτασπρη σαν πανί, αχτένιστη, με ασάλευτα μάτια έκανε μερικά βήματα, στάθηκε και είπε δισταχτικά:

— Σκότωσαν το Σωτήρη.

Την πήρα στην αγκαλιά μου, την κάθισα στο κρεβάτι. Έφερα βρεγμένη πετσέτα και της σκούπισα το πρόσωπο από τις καπνιές και τον ιδρώτα, της έστρωσα τα μαλλιά, της έδωσα να πιει νερό.

— Ποιο Σωτήρη; ρώτησα.

Τον Πέτρουλα. Πάει το παλικάρι, το φάγανε οι δήμιοι. Μια συμμαθήτρια της Χρύσας λέει πως άκουσε τον αξιωματικό, πάνω στο θωρακισμένο, να διατάζει τον πυροβολητή που σκόπευε με το κανονάκι των δακρυγόνων: «Κατέβασέ μου αυτόν τον ψηλό με το πράσινο». Ο Σωτήρης είχε σκαρφαλώσει στο σηματοδότη της διασταύρωσης Σταδίου και Λαδά κι απ’ εκεί πάνω φώναζε συνθήματα. Τώρα πάει.

……………………………………………………………………………………………………………..

Κι όταν μπήκε για καλά το πρωινό κι ο ήλιος έπιασε να καίει, ο Σωτήρης ετοιμάστηκε για την τελευταία του κατοικία. Το μοιρολόι της μάνας ακούστηκε πιο γοερό κι οργισμένο. Η μνηστή του, ντυμένη πάντοτε στ’ άσπρα, έκλαιε τώρα σπαραχτικά. Είκοσι πέντε χιλιάδες συγκεντρωμένες από νωρίς στον Κολωνό, ξέσπασαν σ’ ένα πανδαιμόνιο από ζητωκραυγές, χειροκροτήματα, ιαχές, και κατάρες, όταν φάνηκε στο κατώφλι το λείψανο. Σημαίες και λάβαρα υψώνονται, γέρνουν απ’ εδώ κι απ’ εκεί, μπρος και πίσω, πάνω απ’ τα κεφάλια του ξέφρενου πλήθους.

-Ο Σωτήρης ζει!

Ένα δάσος από χέρια πασχίζει ν’ αγγίξει για τελευταία φορά το φέρετρο. Το πλήθος βογκά, θάλασσα φουρτουνιασμένη από σηκωμένες γροθιές, η κατάσταση κινδυνεύει να ξεφύγει, ξεφεύγει από κάθε έλεγχο. Θα χρειαστούν πολλές προσπάθειες των υπεύθυνων και ψυχραιμία, για να κοπάσει η τρικυμία και να μπει κάποια τάξη. Επιτέλους σχηματίζεται η πομπή.

Προπορεύεται η σημαία του 114, το Κεντρικό Συμβούλιο των Λαμπράκηδων με τον Μίκη Θεοδωράκη επικεφαλής, αντιπροσωπείες της νεολαίας, πολιτικοί. Πίσω από το νεκρό οι συγγενείς του κι ύστερα η Αθήνα ολόκληρη… Άξαφνα μια μεγάλη ομάδα από νέους και νέες, αγκαλιασμένοι μέσα στο πλήθος αρχίζει να τραγουδά. Δεν πιάνω ακόμη τα λόγια. Μα σε λίγο ξεχωρίζω:

Σωτήρη Πέτρουλα
Αηδόνι και λιοντάρι, βουνό και ξαστεριά.

-Είναι το καινούριο του Μίκη, μου λέει η Ματθίλδη, που έχει ξαναγυρίσει και μου πιάνει το χέρι. Ν’ ακούσεις τον Τάκη τον Μπενά, να διηγείται πώς γράφτηκε… Τη νύχτα, στα γραφεία της ΔΝΛ, αυτοί να συζητούν, μες στους καπνούς των τσιγάρων, και να προσπαθούν να λύσουν τα προβλήματα της κηδείας, κι ο Μίκης κάτι να γράφει βιαστικά σ’ ένα χαρτί, αλλοπαρμένος:

«-Το λόγο έχει ο πρόεδρος, λέει κάπως έντονα ο Τάκης.
-Το λόγο έχει το τραγούδι αποκρίνεται ο Μίκης, ακούστε:

Σωτήρη Πέτρουλα
σε πήρε ο Λαμπράκης, σε πήρε η Λευτεριά».

Η πομπή περνάει από την οδό Λένορμαν, από την πλατεία Μεταξουργείου, τη λεωφόρο Αχιλλέως, την Αγίου Κωνσταντίνου:

Σωτήρη Πέτρουλα
οδήγα το Λαό σου, οδήγα μας μπροστά.

Είδα χιλιάδες, εκατοντάδες χιλιάδες Λαού, να στριμώχνονται στα πεζοδρόμια, στα παράθυρα και τους εξώστες, και τα λουλούδια να πέφτουν βροχή κι είδα τη λαοθάλασσα που ακολουθούσε κι άκουσα τα συνθήματα και κατάλαβα πως αυτή δεν ήταν κηδεία, ήταν μια γιγάντια διαδήλωση, σε πάθος και σε όγκο, η τελευταία διαδήλωση του Σωτήρη:

Μάρτυρες, ήρωες οδηγούνε
τα γαλάζια μάτια σου
μας καλούνε.

Κι όταν είδα στην πλατεία Ομονοίας τους οικοδόμους με ξεγυμνωμένα στήθη να σταματούν τη νεκροφόρα και να σηκώνουν στα χέρια τους το φέρετρο, είπα μέσα μου πως απ’ εδώ αρχίζει πια η αποθέωση. Κι όταν είδα τον πατέρα τού ήρωα, που τον είχαν σηκώσει στα χέρια οι φίλοι του παιδιού του, να βαστάει στ’ αριστερό ένα μπουκέτο κόκκινες γλαδιόλες και στο δεξί μια τσαλακωμένη φωτογραφία, να τη σφίγγει πάνω στο στήθος του και να τη δείχνει στα πλήθη, που χειροκροτούσαν και ζητωκραύγαζαν, όχι, δεν έκλαιγαν και δε θρηνούσαν, και τον άκουσα να λέει: «Αδέρφια του παιδιού μου… Ο Σωτήρης ζει… Αγωνισθείτε για το ξερίζωμα του φασισμού… Ο Σωτήρης μου γι’ αυτό θυσιάστηκε… Δε θέλω να κλαίτε… Εμπρός στον αγώνα για τη Δημοκρατία…».

Έτσι με συνεπήρε και μένα το παραλήρημα του κόσμου και πίστεψα μαζί με τον πατέρα του, και πίστεψα μαζί με τον κόσμο, πως ο Σωτήρης δεν πέθανε. Κι όταν στην οδό Σταδίου, στο σημείο, που όπως θα πει σε λίγο ο Μίκης, οι εχθροί επισήμαναν, απομόνωσαν και σκότωσαν το γελαστό παιδί, τα πλήθη αυθόρμητα παραμέριζαν, αφήνοντας στην άσφαλτο και το πεζοδρόμιο ένα κενό… Τι κενό; Ένα λοφίσκο από κόκκινα γαρίφαλα και τριαντάφυλλα, που ψήλωνε από στιγμή σε στιγμή:

…τα γαλάζια μάτια σου
μας καλούνε.

Κι όταν εμπρός στη Μητρόπολη, μέσα στην έντονη μυρωδιά της φρεσκοκομμένης δάφνης και το τραγούδι που αναθεμάτιζε αυτούς που σκότωσαν το Σωτήρη, είδα να έρχονται οι ανάπηροι της Εθνικής Αντίστασης, με τα στεφάνια και τις σημαίες τους, είδα το Γλέζο, είδα τον Ηλιού, είδα το Βάρναλη, είδα τον Παπανδρέου και τους άλλους υπουργούς της Ε.Κ. κι αντιλαλήσαν τα συνθήματα:
-Ενότητα.
– Ο στρατός με το λαό.
γονάτισα κι εγώ μέσα στο δρόμο και σα μικρό παιδί που πρωτοπάει σχολειό συλλάβιζα σ’ ένα πανώ:

ΚΙ ΑΝ ΕINΑΙ ΝΑ ΠΕΘΑΝΟΥΜΕ
ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΑΦΝΗ.
ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΚΑΝΕΙΣ ΠΕΘΑΙΝΕΙ.

Και είπα μέσα μου: «Εκατοντάδες χιλιάδες Αθηναίοι τον ανακήρυξαν ήρωα κι αθάνατος θα μένει». Κι όταν, μέσα από διπλή, ατέλειωτη σειρά στεφάνια και βουνά λουλούδια, εμπρός στον ανοιχτό τάφο, άκουσα το Μίκη, ν’ αποχαιρετά το πρώτο παλικάρι της Σπουδάζουσας Νεολαίας. «Όλος ο μάρτυρας λαός μας σ’ ακολουθεί. Ολόκληρη η Δημοκρατική Νεολαία της πατρίδας μου σε λατρεύει, σε θαυμάζει, σε ζηλεύει, θέλει να σου μοιάσει» και να ορκίζεται πως η πρωτοπόρα γενιά των Λαμπράκηδων θα φέρει στην Ελλάδα τη Μεγάλη Άνοιξη, είπα μέσα μου: «Και γιατί όχι; Κι αν χάθηκε μια άνοιξη, στο χέρι τους είναι να την ξαναφέρουν ακόμη πιο μεγάλη και λαμπρή.

Ο Σωτήρης ζει. Ο παλμός της ζωής του μεταπλάστηκε σ’ ενέργεια, γίνηκε κινητήρια δύναμη, που εμψυχώνει κι ενθουσιάζει κι εμπνέει και οδηγεί. Ευλογημένοι όσοι στα μαρμαρένια αλώνια νικούν το Χάρο, όπως ο Σωτήρης Πέτρουλας».

Posted in Επικαιρότητα | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

Χειρότερα, πολύ χειρότερα από ζώα…

Posted by eamgr στο 2 Ιουλίου, 2022

της Κατέ Καζάντη

“…το αλλοτριωμένο υποκείμενο το κατάπιε η αλλοτριωμένη του ύπαρξη”: η φρίκη που υποκρύπτει η ρήση του Χέρμπερτ Μαρκούζε (Μονοδιάστατος άνθρωπος), το τέλος δηλαδή του ανθρώπου ως νοήμονου όντος, που συναισθάνεται και οδύρεται για τη δυστυχία του συνανθρώπου, είναι εδώ: οι τριάντα ένας (31) νεκροί άνθρωποι και οι εκατοντάδες τραυματίες, έπειτα από τη φριχτή, δολοφονική επιχείρηση, συνεργασία μαροκινής και ισπανικής αστυνομίας, εναντίον 2.000 μεταναστών που θέλησαν να περάσουν τον φράκτη της Μελίγια, πέρασε στο συνειδητό του Ευρωπαίου ως κανονικότητα. Μιας κανονικότητας που θεωρεί εύλογο να θανατώνονται εκείνοι/ες που η τυχαιότητα της καταγωγής τους δεν τους επιτρέπει να επιθυμούν καλύτερη ζωή, μιας κανονικότητας που τους υποβιβάζει κάτω από το επίπεδο των άλογων όντων. Διότι αν θανατώνονταν ζώα, οι αντιδράσεις θα ήταν εκκωφαντικές, πέλεκυς στις κεφαλές των υπεύθυνων.

Αλλά τώρα ο αυθεντικός καπιταλιστικός ρεαλισμός, η κυρίαρχη ευρωπαϊκή ιδεολογία, φλερτάροντας με τις -ναζιστικές- πολιτικές της καθαρότητας, κάνει πραγματικότητα την πολιτισμική ευγονική, την πολιτική των μη προσμείξεων με τους “αλλόφυλους”. Οι Ευρωπαίοι ξαναγίνονται οι αλήστου μνήμης υπεράνθρωποι, οι Ubermenschen, που, σε αντιπαράθεση με τους Lebensunwertes Leben (ζωές ανάξιες να ζουν) μπορούν να σκοτώνουν. Να δολοφονούν με όπλα, να πνίγουν στις θάλασσες με επαναπροωθήσεις, να εκλαμβάνουν ως μολυσματικό εισβολέα τον πένητα και να τον κλωτσούν να πάει παραπέρα, την ώρα που κόπτονται για την υπογεννητικότητα των λευκών αρίων όπως εξάλλου και για τα δικαιώματα των ζώων.

Η επανάπτωση στη βαρβαρότητα, από την οποία, υποτίθεται, μετά το Άουσβιτς, ο Ευρωπαίος άνθρωπος είχε γλιτώσει, είναι εδώ. Η λαϊκή σοφία έκανε λάθος, το πάθημα δεν έγινε μάθημα. Τα συρματοπλέγματα των γκέτο είναι το νέο όριο που ξεσκαρτάρει τις ανθρώπινες ζωές σε άξιες και μη και που καταδεικνύει, ταυτόχρονα, την υποκρισία: τα λευκά προσφυγόπουλα της Ουκρανίας περιβάλλονται με αγάπη, τα δε Άλλα στέλνονται στο διάολο. Επίσης: ένας πολεμικός, επιθετικός εθνικισμός διαστρέφει, με καθημερινή προπαγάνδα, τους λαούς. Εχθρός δεν είναι η εκμεταλλεύτρια τάξη αλλά οι κατατρεγμένοι που τολμούν να ονειρεύονται καλύτερη ζωή.

Είναι σιχαμερό: η κοινή, διακρατική πολιτική δυτικού τύπου αντιστρατεύεται την ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης. Επιτίθεται δολοφονώντας τον πρόσφυγα, επιτίθεται δολοφονώντας και την ψυχή του Ευρωπαίου.

Αλλά η αργοκίνητη ιστορία δεν τελειώνει εδώ:

«…Πάνω στην πονεμένη γη υπάρχει η ακούραστη ήρα, η πικρή τροφή, ο δυνατός άνεμος που έρχεται από τη θάλασσα, η παλιά και νέα αυγή. Χάρη σ’ αυτή θα ξαναφτιάξουμε, με τις μάχες, την ψυχή τούτης της εποχής και μιαν Ευρώπη που δεν θα αποκλείει τίποτα…» (Αλμπέρ Καμύ, Ο επαναστατημένος άνθρωπος).

Είναι στο χέρι των λαών. Είναι στο χέρι των αριστερών συνειδήσεων να παλεύουν καθημερινά με τον διάολο μέσα τους, την ενσωματωμένη δηλαδή και στις πολιτικές τους συστημική βία. Και είναι χρέος τους να ευαισθητοποιούν καθημερινά την “κοινή γνώμη” εναντίον της αλλοτριωμένης της ύπαρξης.

Αλλιώς το παρελθόν των στρατοπέδων, ως τραγωδία, θα επιστρέψει.

Πηγή:http://artinews.gr/

Posted in Αναλύσεις, Επικαιρότητα | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Δεν ξεχνάμε το Δεκέμβρη, δεν ξεχνάμε τον Αλέξη Γρηγορόπουλο

Posted by eamgr στο 4 Δεκεμβρίου, 2020

Πέρασαν δώδεκα χρόνια από την μέρα που η σφαίρα του «νόμου και της τάξης» με το χέρι του δολοφόνου αστυνομικού  Κορκονέα έκοψε το νήμα της ζωής ενός δεκαπεντάχρονου παιδιού.

Ο μαθητής Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος το 2008, δολοφονήθηκε  εν ψυχρώ:

επειδή έτυχε να βρεθεί στα Εξάρχεια,  μια στοχοποιημένη ιδεολογικά γειτονιά της Αθήνας

επειδή ως 15 χρονος  και μόνο (άρα εν δυνάμει κουκουλοφόρος) θεωρήθηκε ύποπτος για τη δημόσια τάξη και ασφάλεια

επειδή η βαρβαρότητα του νεοφιλελεύθερου ολοκληρωτισμού  έχει γενετική αλλεργία σε κάθε ανάσα αμφισβήτησης, ελευθερίας, και δημοκρατίας .

Όσα χρόνια και να περάσουν τίποτα δεν μπορεί να σβήσει αυτή την μαύρη  κηλίδα ντροπής μιας κοινωνίας  που αφήσαμε τα παιδιά να μεγαλώνουν.

Γεγονότα όπως αυτά του Δεκέμβρη  του 2008, με την εκτέλεση του   Γρηγορόπουλου, αλλά και στη συνέχεια η  γενικευμένη εξέγερση, με την μυριόστομη κραυγή αγωνίας  της νεολαίας σε ολόκληρη την χώρα έδειξαν  τα αδιέξοδα της νεοφιλελεύθερης βαρβαρότητας που ενσωματώνει για τις ανάγκες της κάθε εθνικιστικό, ρατσιστικό και νεοφασιστικό μόρφωμα, τότε και τώρα.

Το μέλλον μας δεν μπορεί να έχει καμιά συνέχεια με το δικό σας παρόν, δήλωσαν κατηγορηματικά!!! και  βροντοφώναξαν όπως ο ποιητής «Κι αν νικηθήκαμε δεν ήταν απ’ την τύχη ή τις αντιξοότητες, αλλά απ’ αυτό το πάθος για κάτι πιο μακρινό.»

Οι προβληματισμοί, οι ερωτήσεις της εξέγερσης, απευθυνόταν όχι μόνο στο κυρίαρχο σύστημα  αλλά στο σύνολο μιας τελματωμένης και παράλυτης κοινωνίας όπως και τώρα.

Στα ματωμένα αποτυπώματα τέτοιων γεγονότων, τέτοιων ερωτημάτων,  όμως  ακούμπησε  και ακουμπά  η ελπίδα και η αισιοδοξία ότι ο λαός και η νεολαία θα είναι τελικά ο νικητής στην μακρόχρονη αναμέτρηση του με την αντίδραση, τον φασισμό και τον ολοκληρωτισμό.

Σήμερα η  ανθρώπινη ζωή λογαριάζεται στα αναλώσιμα. Οι νεκροί, οι νοσούντες της πανδημίας εκτός των επωνύμων και των κρατούντων είναι απλά αριθμοί στα στατιστικά φανερά ή κρυφά και η δημόσια υγεία των εργαζομένων, των άνεργων, των ανώνυμων της κοινωνίας είναι κόστος στη σκακιέρα  των  αρίστων με μακάβριους λογαριασμούς για την επανεκκίνηση του νεοφιλελευθερισμού.

Για να έχουμε μέλλον πρέπει ν’ αρνηθούμε ολοκληρωτικά και χωρίς όρους αυτό το μίζερο, αρρωστιάρικο  παρόν που και τώρα στο καιρό της πανδημίας του ολοκληρωτισμού ζέχνει θάνατο και ασφυξία υπαρξιακή για το ανθρώπινο είδος.

Ο Γρηγορόπουλος ζει στις καρδιές μας, για μια κοινωνία που δεν θα μοιράζει όπως έλεγε το σύνθημα «στις τράπεζες λεφτά στη νεολαία σφαίρες».

Όλοι στις εκδηλώσεις μνήμης και τιμής για τον Αλέξη Γρηγορόπουλο

Εργατικό Αντιιμπεριαλιστικό Μέτωπο

Posted in Ανακοινώσεις, Επικαιρότητα | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Tιμάμε τη μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου

Posted by eamgr στο 2 Δεκεμβρίου, 2020

Κάλεσμα για να τιμηθεί η μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, που αδίστακτα δολοφονήθηκε πριν από 12 χρόνια στις 6 Δεκεμβρίου του 2008.

Να αφήσουμε ένα λουλούδι, ένα γράμμα, μια υπόσχεση για τον Αλέξη και όλους όσους έπεσαν θύματα της αστυνομικής αυθαιρεσίας.

Το κάλεσμα- ψήφισμα

Στις 6 Δεκεμβρίου τιμάμε τη μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου.

Στις 6 Δεκεμβρίου υψώνουμε ένα τείχος αντίστασης στις δολοφονίες, τις βιαιοπραγίες και τις αυθαιρεσίες της αστυνομίας.

Το Εφετείο Λαμίας με πολλούς ακροβατισμούς και μηχανεύματα αθώωσε τον ένα κατηγορούμενο και αποφυλάκισε τον δολοφόνο, ο οποίος βρέθηκε αμέσως στη φιλόξενη αγκαλιά της εκκλησίας.

Στις 6 Δεκεμβρίου τιμάμε τη μνήμη όχι μόνο του απρόκλητα δολοφονημένου δεκαπεντάχρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, αλλά και των αναρίθμητων δολοφονημένων από την αστυνομία, χωρίς ποτέ να αποδοθεί δικαιοσύνη.

Στις 6 Δεκεμβρίου τιμάμε τη συνεχώς δοκιμαζόμενη νεολαία, που φυτοζωεί χωρίς ουσιαστική παιδεία, χωρίς επαγγελματική αποκατάσταση, χωρίς ελπίδα και μέλλον, που πρέπει να ζήσει με τη ζοφερή διαπίστωση «στις τράπεζες λεφτά, στη νεολαία σφαίρες».

Η 6η Δεκεμβρίου είναι η ημέρα του Αλέξανδρου, η ημέρα των νέων ανθρώπων, που βάλλονται από παντού.

Ας τους τιμήσουμε κι ας δείξουμε πως δεν τους ξεχνάμε.

Τηρώντας όλα τα μέτρα προστασίας (φορώντας μάσκες και κρατώντας αποστάσεις) θα βρεθούμε στην οδό Μεσολογγίου και Τζαβέλλα, στον τόπο της δολοφονίας του Αλέξανδρου, στο μνημείο που έχει στηθεί. 

Για να αφήσουμε ένα λουλούδι, ένα γράμμα, μία υπόσχεση.
Για να παραμείνουμε άνθρωποι.


Στέλλα Κουρκούτη – Δημοσιογράφος 
Δημήτρης Μπαλαγιάννης – Δημοσιογράφος 
Κώστας Παπαδάκης – Δικηγόρος
Γιάννης Μάγγος – Εκπαιδευτικός 
Γιώργος Θαλάσσης – Εκπαιδευτικός 
Άννυ Παπαρρούσου – Δικηγόρος 
Μαρία Λούκα – Δημοσιογράφος, Σεναριογράφος 
Θύμιος Καλαμούκης – Δημοσιογράφος 
Αποστόλης Μπαρμπαγιάννης – Δημοσιογράφος 
Νατάσσα Μποφίλιου – Ερμηνεύτρια
Γιώργος Χαρίσης – Μέλος της διοίκησης της ΑΔΕΔΥ
Θανάσης Καμπαγιάννης – Δικηγόρος
Παυλίνα Νάσιουτζικ – Συγγραφέας 
Γιώργος Ρωμανός – Οδοντίατρος 
Αλέκα Ζορμπαλά – Δικηγόρος
Πέτρος Θεοδωρίδης – Πολιτικός επιστήμονας
Γιώργος Κτενάς – Δημοσιογράφος 
Ελένη Τσιγαρίδα – Αρχιτεκτόνισσα 
Γεωργία Κοντράρου – Δημοσιογράφος
Νικόλας Δημητρακόπουλος – Ραδιοφωνικός Παραγωγός ΕρτOpen
Γιάννης Παντελάκης – Δημοσιογράφος
Βαγγέλης Δεληπέτρος – Δημοσιογράφος
Μιχάλης Κουρουτός – Πρόεδρος της ΟΙΕΛΕ
Μιμίκα Κριτσανίδου – Πολιτική ακτιβίστρια
Χρήστος Καλογράνης – Ερμηνευτής, Γυμνά Καλώδια 
Θέκλα Τσελεπή – Δημοσιογράφος 
Ηλίας Μωραΐτης – Συγγραφέας, Ποιητής
Δημήτρης Πουλικάκος – Ηθοποιός, συνθέτης, ερμηνευτής
Αντώνης Σιγάλας – Λυρικός τραγουδιστής, πολιτικός αναλυτής 
Ελένη Καρατζόλα – Καθηγήτρια, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
Αλέκα Ζουμή – Δημοσιογράφος
Άκης Γαβριηλίδης – Συγγραφέας 
Ελπίδα Κουτσογιάννη – Δημοσιογράφος 
Βάσος Γεώργας – Σκηνοθέτης, Συγγραφέας 
Βάσω Χριστοδούλου – Ποιήτρια 
Λάμπρος Παπαλέξης – Μουσικός, Συνθέτης, Στιχουργός 
Μανώλης Κιλισμανής – Συγγραφέας 
Τάσος Τσόπελας 
Θάνος Κόης (Lost Bodies) – Μουσικός 
Ελένη Μπογιατζή – Εικαστικός
Μαρίνα Κόντη

Η συλλογή υπογραφών συνεχίζεται εδώ: tinyurl.com/y2d3aro9

Posted in Επικαιρότητα | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Ισόβια καταδίκη στην ηγεσία και στα Τάγματα Εφόδου της εγκληματικής οργάνωσης της Χ.Α.

Posted by eamgr στο 17 Σεπτεμβρίου, 2020

Πέρασαν 7 χρόνια από τότε που ο Παύλος Φύσσας, με μόνα όπλα την κοινωνική του συνείδηση και τα ιδανικά του, αναδείχτηκε σε κοινωνικό ήρωα, σημείο αναφοράς, οριοθετώντας με την πράξη του έναν ελεύθερο δημοκρατικό χώρο. Επέλεξε να μην δειλιάσει απέναντι στις φασιστικές ορδές, να μην παραχωρήσει σε αυτές μια σπιθαμή γης, να υπερασπίσει την γειτονιά του και την παρέα του.

Είναι σειρά πλέον της κοινωνίας μέσα από ένα μαζικό, ευρύ, δημοκρατικό, προοδευτικό μέτωπο  να υπερασπιστεί τις δημοκρατικές αξίες, την ανθρώπινη φύση και να κρατήσει καθαρό τον ελεύθερο χώρο που άνοιξε ο Παύλος Φύσσας με την θυσία του απέναντι στον ναζισμό και το νεοφιλελεύθερο εκφασισμό. Ο Φύσσας ήρθε αντιμέτωπος πρόσωπο με πρόσωπο με την φασιστική βία, παραμερίζοντας λογικές ατομικισμού και απάθειας, που μας σερβίρονται και μας επιβάλλονται σε κάθε έκφανση της καθημερινότητας μας .

Είναι χρέος του κάθε ένα από εμάς να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων και να γίνει υπερασπιστής μιας κοινωνίας απελευθερωμένης από αγκυλώσεις και αντιλήψεις του παρελθόντος, που θα σέβεται τον συνάνθρωπο, θα  υπερασπίζεται τις ανάγκες του άλλου και θα βασίζεται στις αρχές της αλληλεγγύης, σπάζοντας το περίβλημα του ατομισμού, όπως ακριβώς έκανε εκείνο το βραδύ ο Παύλος Φύσσας.                

Στην  δολοφονία Φύσσα οδήγησε η ανοχή στο φασιστικό ρεύμα που έτεινε να γίνει ηγεμονικό τότε, και την διεκπεραίωσε το χέρι ενός εκτελεστικού οργάνου της δολοφονικής συμμορίας. Είναι δηλαδή, ένα πολιτικό έγκλημα σε μια εποχή γενικευμένης σήψης, ένα έγκλημα με εκατοντάδες χιλιάδες ηθικούς αυτουργούς-συνένοχους.

Σειρά μας τώρα ως κοινωνία να αναλάβουμε το μερίδιο της ευθύνης που μας αναλογεί να σπάσουμε αυτό το απόστημα και να μην δείξουμε άλλο την ιδία ανοχή. Να μην δειλιάσουμε να αναμετρηθούμε  με τον φασισμό που κρύβεται σε κάθε ψήγμα της καθημερινότητας που αναπαράγεται και διογκώνεται μέσα από τον ωχαδερφισμό και την απάθεια. Να προτάξουμε την συλλογικότητα και την αλληλεγγύη και κόντρα στην κυρίαρχη αντίληψη του νεοφιλελεύθερου μετώπου να υπερασπιστούμε τις κοινωνικές ομάδες που συγκρούονται καθημερινά φύση και θέση με το φασισμό και να γίνουμε ο αδύναμος κρίκος της κυρίαρχης αντίληψης του φασιστικού μετώπου ότι νικά πάντα ο πιο δυνατός….

Η ανάσχεση του φασισμού στην βάση της κοινωνίας, αυτή η ολόπλευρη και σύνθετη διαδικασία που αναφέρεται στο σύνολο της κοινωνικής αναπαραγωγής εφάπτεται με την ισόβια καταδίκη των φονιάδων του Φύσσα, του Λουκμάν, των Αιγυπτίων ψαράδων και τόσων ακόμα ανώνυμων θυμάτων-επειδή η καταδίκη της εγκληματικής οργάνωσης θα αποτελέσει μια αυτονόητη και κορυφαία ένδειξη μη ανοχής, σε συλλογικό και θεσμικό επίπεδο.

Η φετινή επέτειος της δολοφονίας του Φυσσα συμπίπτει με την ολοκλήρωση της δίκης για την εγκληματική οργάνωση της Χρυσής Αυγής και την αναγγελία της απόφασης στις 7 Οκτωβρίου.

Ώρα να αναλάβουμε ενεργό δράση, έστω και καθυστερημένα και να σταθούμε διπλά στην οικογένεια του Παύλου Φύσσα όπως και στα άλλα θύματα, που 5,5 χρόνια τώρα δίνουν την μάχη σχεδόν μόνοι τους, μαζί με τους θαρραλέους μάρτυρες κατηγορίας και τους εθελοντές δικηγόρους παλεύοντας κόντρα στην γραμμή της απαξίωσης, που προσπάθησε να επιβάλει η χρυσή αυγή και συνοδοιπόροι της

Ήρθε ο καιρός να αφυπνιστούμε ως κοινωνία, ως συλλογικότητες, ως κίνημα από τον λήθαργο που μας έχουν επιβάλλει και να υπερασπιστούμε  την δημοκρατία, την ελευθερία, τον άνθρωπο και να επιβάλουμε την  δικαστική καταδίκη αλλά και την κοινωνική καταδίκη του ναζιστικού μορφώματος ως εγκληματική οργάνωση πρωτίστως  αλλά και ως ιδεολογία που τείνει να μας καταπιεί όλους.

Το οφείλουμε στον Παύλο… Στον μετανάστη… Στον εργαζόμενο… σε όποιον έρχεται αντιμέτωπος με το τέρας του ναζισμού, του ρατσισμού, την ξενοφοβική ομοφοβική ιδεολογία που αναπαράγουν  και προσπαθούν να επιβάλουν.

 Η συνολική  καταδίκη της ηγεσίας της Χρυσής Αυγής με την ποινή των ισοβίων είναι μονόδρομος για να ανασάνουμε σαν κοινωνία.

Ας μην λείψει κανείς σε όλη τη Ελλάδα από τις συγκεντρώσεις  στις 18 Σεπτέμβρη για την επέτειο της δολοφονίας του Π. Φύσσα αλλά και στις 7 Οκτώβρη μέρα έκδοσης της απόφασης έξω από το εφετείο στην Αθήνα.

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ  ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΑ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ ΝΑ ΠΝΙΞΕΙ 

ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ,ΤΟΥΣ ΓΕΝΝΗΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

Νίκος Γεωργίου

Posted in Επικαιρότητα, Εκδηλώσεις | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »